[紐約] 曼哈頓--街頭即景、人生即景 @ ::博斯普魯斯的月光@ngelsmile:: ::PIXNET 痞客邦::
傍晚的曼哈頓，夕陽映照在兩側樹立著摩天高樓的街道上，從車裡看到眼前的街道忽然變得很窄小，視線中的遠處被兩方的高樓框架成一長方格，因為夕陽的光線照射，呈現一片白茫茫，感覺像似乎要通往至不可知的世界。
4 天前
2008/08/08
2008/08/07
義大利--混亂的披薩王國—拿波里(6) @ 教堂瘋+博物館狂＝Cliff ::PIXNET 痞客邦::
而法內賽家族的由來,是起源於義大利中部,家族成員出了一位教宗保羅三世Pope Paul III 以及後來的帕爾馬公爵Duchy of Parma,而為何家族收藏品會展示於拿波里的博物館中,其實是因為法內賽家族絕嗣,最後的繼承者是伊麗莎白法內賽Elizabeth Farnese ,後來她嫁給了西班牙的國王菲利五世Philip V of Spain（波旁王朝在西班牙的首位統治者） ,於是她把公爵的爵位以及所有收藏品都交給了她的長子,也就是1735年開始統治兩西西里王國的卡羅7世Carlo VII ,直到1759年因為他的父王Philip V of Spain 過世被召回西班牙繼承王位,他把來不及帶走的收藏品都留給了他的弟弟斐迪南四世Ferdinand IV,也就是拿波里國王的繼任者.
筆話我的布拉格生活 - 【法國】美麗倩影‧艾菲爾鐵塔 (Eiffel Tower)
艾菲爾鐵塔無疑是巴黎最具代表性的一座建築物，她優雅的矗立在塞納河左岸，高聳的尖塔深入雲端，展現優美的身段，不論是在白天或在夜晚，總會不經意的看見她的身影出現在街頭巷尾的一端，提醒著巴黎人或是旅客你的方位與距離。我特地選擇近傍晚時分前來戰神公園，趁著太陽未下山之前，以美麗的色溫當作背景，輝映著金黃色的巴黎鐵塔。
遠方未完成: 最令人懷念的下雨時光
回頭說到Sagada的特色，如果說這個地方有那麼點意思的話，大概是因為它不那麼像菲律賓，因為這裡的住家建築頗具西式風格，雖說是座落在山中彷如一遺世獨立的小鎮，但卻又不像巴拿威那麼的富有農村風味，Sagada反倒多了那麼點異國風情。在艾倫‧狄波頓《旅行的藝術》一書中提到，「異國風情讓我們著迷之處，或許就是我們在自己家鄉渴望而得不到的東西。」而我覺得所謂的異國風情尚需加上，充滿迥異且唯美的人事物，當身處其境時，更覺得頗富情調。
哇哈哈的生活 » Blog Archive » 上網遊日本！Google Maps 日本 Street View 服務上線
對喜愛到日本自助旅行的愛好者，這絕對是個天大的好消息，就在8月4日，Google在其旗下Google Maps服務的Street View裡，新增加了澳洲和日本的資料，而日本地圖中，包括了東京、大阪、京都、神戶這四個主要的都會區，這樣要去日本玩之前在準備行程資料，或是玩回來後想要回味，又多了一個好用的工具了。
張大魯的攝情布拉格 - 102號公路--吳念真(下)
我不知道我的弟弟是否也曾經在無助的時候回到這裡。
但，至少那一次他一定是跟我一樣「回來」渴求撫慰吧。
他把車子停在崙頂附近荒廢的道路上，在一個可以遙望城市的角落裡把廢氣導入車廂中。
幾天之後找到他時，在他已經發黑腫脹的臉龐上，我清晰地看到從他的眼角處延伸出兩道白白的、一如乾枯的淚水一般的斑痕。
2008/08/06
哈囉～ 馬凌諾斯基 - 看不見的北京--不同世界，不同夢想 :: PIXNET BLOG ::
當我執著於找老胡同，拍攝不起眼的小人物，甚至還沒被處理掉的髒亂處時，他不解地問我：「為什麼北京這麼進步了，你要找老東西？」我笑笑地說：「台北也很進步，我想來看看北京的文化還有北京真正的驕傲。」一個城市的偉大，在於他原有的文化寶藏，而不是大量移植過來的新建設與消費文化。對我而言，北京已經不是共產黨的城市，而是一個絕對資本主義的城市。但我卻在這裡聽到共產黨的偉大，聽到他讓北京更偉大的頌詞？
2008/08/05
恩主公廟收驚實紀錄：Blue JOE Photo Diary：Xuite日誌
行天宮，又稱恩主公廟或簡稱恩主公，亦有人作恩主宮。該廟宇位於台灣台北市中山區，為主祀關公的台灣民間信仰廟宇。穿越過廟門口賣香的小販群，恩主公廟可以說是台北市香火最鼎盛的廟宇，每天有川流不息的人潮，還有整團的日本觀光客在廟中參觀，看導遊口沫橫飛的講解。走到主殿大香爐前，我通常只是雙手合掌拜拜關公，今天注意到收驚的人特別多？印象中不是幾個著青天色的「效勞生」阿媽幫忙收驚，現在幫忙收驚的阿媽有好幾十個，每一個前面都排了長長的隊伍！少說也有上百人等後收驚！
盒子家的窩在Pixnet - [台北]鶯歌陶瓷博物館-無垠 :: PIXNET BLOG ::
展場內很多作品無法一一看完，有時不免遺漏了幾件作品，不過對某些作品卻有著深深的感動。如：台灣作家的「廟會系列－童仔出巡」，作品細膩刻劃參與廟會的人物與表情，無形間傳達著神與人之間的互動。阿根廷作家的「母性」，把孩子包袱於自己的身體內，其表現女性形體所扮演生命創造者的角色，但我覺得更深的意義在於母親對於孩子的呵護，顯現母愛的偉大。比利時作家的「父親的眼」，雖然作者的意思我無法意會，但作品讓人一過目就很難忘懷。韓國作家的「陶孩子」描述北韓國家與飢餓對抗的孩子，無法溫飽的孩子只能捲著身子，努力捱過飢餓，也是難忘。之前報上寫著這個陶小孩過於逼真容易嚇到來觀展的孩童，可是我怎麼看都不覺得有此感覺，會不會是媒體太過小題大作？！
美哉~美濃紙傘 - 黑社惠的心靈染房
閩南人只要聽到傘直覺會跟散做連想，所以不會有閩南人買傘送人。客家人的看法可跟閩南人全然相反。客家人認為送傘象徵圓滿團圓的意思，與子諧音，傘子中有四人，紙傘象徵多子多孫，所以客家人會把紙傘當做嫁妝。廣進勝中掛了一幅廣結善緣的書法，傘與善又是一另番解讀。一樣是傘，不同的解讀，給了同一把傘不同的命運。ㄏㄏ...凡是還是往好的想。
