昔日上海名媛介紹 - mina高的美術生活 - Yahoo!奇摩部落格
唐瑛和陸小曼並稱“南唐北陸”,其父是上海灘名醫早年留學德國,其兄唐腴廬是宋子文最親信的秘書。唐瑛就讀于舊上海最貴族化的基督教會中西女塾,她外貌秀美,性格活潑,在社交場很受關注。唐瑛第一個丈夫是從法國留學歸來的工程師李祖法,李家同樣是社會名流頗有家事背景,無奈二人性格不合而離婚告終。隨後,唐瑛改嫁北洋政府國務總理熊希齡的侄子熊七公子。20世紀40年代末,唐瑛去了香港,後來又移民去了美國。
唐瑛和陸小曼並稱“南唐北陸”,其父是上海灘名醫早年留學德國,其兄唐腴廬是宋子文最親信的秘書。唐瑛就讀于舊上海最貴族化的基督教會中西女塾,她外貌秀美,性格活潑,在社交場很受關注。唐瑛第一個丈夫是從法國留學歸來的工程師李祖法,李家同樣是社會名流頗有家事背景,無奈二人性格不合而離婚告終。隨後,唐瑛改嫁北洋政府國務總理熊希齡的侄子熊七公子。20世紀40年代末,唐瑛去了香港,後來又移民去了美國。
開放前的中國大陸是什麼模樣?對於小時候的英台來說,這難題實在難以想像,由於資訊來自刻意編修的教材、於是鐵幕生活成了吃樹根和啃樹皮,緊箍咒下的人民則天天盼著咱們反攻大陸,用三民主義解救苦難的大陸同胞。
這一趟著實把澳門整個歷史扎實的走了一遍.從最南邊的媽閣廟(葡人上岸處),經過各式葡人留下的歷史建築,最後抵達大火過後僅存教堂立面的大三巴牌坊.雖然金翼白眉2005年曾經造訪澳門,不過這次藉著中國政府慶祝澳門回歸10周年的活動,也深刻的再次認識澳門歷史. 這一路上令我印象深刻的是在住宿附近的瘋堂斜巷,這是一個原為痲瘋病院區的街弄,經過整理後成為澳門文創產業的核心,有點像台北的華山藝文中心,或是最近整理好的萬華剝皮寮. 我們著迷於綠樹成蔭的鵝黃色建築群,不知不覺走進裡面的展覽,除了大廳展出澳門聞人宋玉生先生攝影展(他是澳門基本法的起草者,而且歷史上提到他當議會會主席幾次槓上葡萄牙政府,被解散議會重選又當上主席,實在是好樣的~),旁邊的閣樓裡展出了許多青年學生和美術教授的作品,可以看出澳門人在葡萄牙統治和回歸中國兩者間的心路觀點. 沒想到我倆出神看了快一個鐘頭才離開. 接著來到賈梅士公園,這位賈先生在葡萄牙得罪了官吏,然後就被遠遠流放到澳門(超遠….得繞過好望角,繞過印度,過麻六甲….),他把途中驚險路途和對葡國歷代英傑的一片景仰寫成著名史詩”葡國頌”傳頌於世.端午節來澳門,沒想到遇到了和屈原先生一樣遭遇的詩人啊! 有趣吧…
老實說,上海的街景比台北還漂亮,幾乎每條街道兩側都栽植著梧桐樹,雖然在冬天這些樹的樹葉都光禿,卻顯得更有冬日的一種蕭條感,聽Ufo說夏天的街道很涼爽,我可以想像那樣的景致。
不懂藏文的遊客,光看店名會以為是販售宗教文物的商店吧,其實「古修哪」藏語意為「請進來坐」的意思。書坊位在拉薩老城區八廓街熱鬧的Pub一條街上,這一區旅店餐廳林立,街上的遊客比當地人多,入夜後各家小店門口紛紛亮起啤酒標誌的霓虹燈,一堆老外遊走,微微感覺像在天母。團友Joyce被我們戲稱是夜間部領隊,她事先做了功課,說很多自助旅行者都推薦一家小酒館,晚餐後我們搭了計程車到附近逛找,她拿著地圖,終於找到了,此店還真有特色,深色原木裝潢,店名雖是「書坊」,但看來還真像個溫暖的小酒館,牆上一整面書,各式西藏的文化、旅遊和攝影的中外文書,羅列有上千本,中間則有咖啡座椅,酒水單上有咖啡、茶、調酒和酸奶(即優格),你可以進來小坐喝東西,也可以只逛書牆。
在人生最失意的時刻,馬振成遇到了前來尋父的少女,本想逃亡到東南亞,少女也積極地準備同行,在最後一刻,為了給少女更好的未來,他決定入監服刑,打算出獄後一同展開新生活。
熱血新軍的革命歷史已遠,這一天午後的起義門下,坐的是兩名一邊歇息、一邊討論著行程的單車旅者;讓這略顯沈重的歷史之旅,添加了幾分悠閑的氣息。
因為父親出生於鼓浪嶼
在我心裡隱隱覺得是另一個故鄉
父親9歲到金門
長大後跑船做生意來往於金廈之間
兩岸物資的往返頻繁
豈料兩岸突然不通
父親只能跟我們說廈門與鼓浪嶼的印象
隔著10公里
卻回不去
記憶有顏色嗎?隨著時間逝去,記憶中的場景,似乎會像老照片一樣日漸模糊褪色,有機會舊地重遊,往往無法和殘存印象重疊,澳門,就是這樣的地方。
我想到在土樓裡遇到那個,對著某個大鏡頭皺著眉的三歲小娃,他娘在旁邊忙不迭的解釋著,「他很喜歡客人的,上禮拜還會衝著別人笑,可能今天剛睡醒,脾氣不好。」想著這裡的人必須為了這些微薄的補助得犧牲多少,又真能獲得多少,真正長久的幫助,思緒始終很紛雜。
是這次走訪書店的行程中,感覺上最會做生意的一間二手書店。精神書局的第一代老闆在1958年以賣雜誌和二手漫畫起家,我們這次去的是西環店,很普通而沒什麼氣氛的裝潢,但是明亮乾淨,分類清楚,店裡教科書和一般書都有,繁體文史哲的書品相質量都相當相當好,重點是價格非常便宜,大約都只賣半價而已,這如果在台北一定二話不說全部打包帶走。科普、財經、勵志、藝術、原文書一樣都不少,也有學生看的漫畫和小說。有一大櫃的早期文史絕版書,品類包山包海,任君挑選。
晉商大院一直是山西旅遊的重點。自古以來,山西(簡稱晉)土地貧瘠,當地人必須外出經商謀生,步履並遠及中國各地。康熙年間,以平遙、祈縣、太谷為主的晉商不僅稱雄江北,勢力更擴及江南、塞北、俄國等地,富甲一方。商場得意後,晉商帶著大筆銀兩回家鄉建設,一棟棟精雕細琢的深宅大院也就成為今日山西無人可及的文化資產,到山西旅遊不看晉商大院,包你後悔。
李安拍色戒在此取景,革命青年密會的「朝陽書店」是一家服裝小店,如今劇組 撤離後只剩一塊招牌。電影裏裕順祥理髮店、張泰昌洋鐵鋪和滬寧台旅館等場景, 都恢復為老鎮原先的店面,作著原來生意,所以會有招牌與店面不符的情形, 遊客喜歡在這些招牌前合照。
錦溪,它離有名的風景區周庄只有十分鐘車程。春秋時吳王闔閭命伍子胥修築 蘇州古城時已成小鎮。南宋建都臨安時,宋孝宗寵妃因喜愛錦溪美景,病歿水葬於此,因此 錦溪被改名為陳墓。
當年宋孝宗來到錦溪,由於勞累加上憂愁國事,胃口全無。皇帝寵愛的陳妃找當地老百 姓為皇帝做些點心。宋孝宗醒來看到桌上擺著一疊襪底,心想愛妃怎麼還有閒暇縫襪底 ?宋孝宗一吃覺得美味,好奇問是什麼餅?陳妃就開玩笑地說:既然皇帝以為它是襪底, 那就叫它襪底酥吧。
應該不少人和我一樣對敦煌的月牙泉有著無限夢幻的想像空間,在無際的沙漠中,一彎清澈如月牙的泉水,怎麼想都浪漫的不得了。而早年我還把樓蘭和月牙泉搞在一起,讓樓蘭這個神秘國度替月牙泉添加了不少天馬行空的想像,雖然後來我知道樓蘭和月牙泉差個十萬八千里,但仍不減我對敦煌月牙泉的響往。
蘇州博物館是貝聿銘的封刀之作, 也是貝老口中的「小女兒」,因為老人家晚年的心力全部都給了蘇博,原因無他,擁有了全世界的光環,還不如心中那份對家鄉情感,貝老是蘇州的望族,現為世界遺產的獅子林,則曾經是家的後院。
藏民認為軀體只是靈魂暫時棲息的軀殼,死後只是靈魂離開不能在使用的軀殼,如果把這軀殼奉獻給動物,讓動物溫飽。這樣動物就不會去吃其他生物,是功德一件。另外天葬時吃屍體的鳥類被認為是神鳥,可以把人的靈魂帶往天堂。
在大陸如果沒事先買好車票,真的是災難的開始,旅行一定不會順利。大陸沒有網路訂票,沒有 自動售票機,省事的就花錢透過票販子買票,省錢就去排隊。說到這排隊,真的要有耐心,我估算 一小時大約只能服務10幾個人,因為買票的人不知道有時刻表,理想中的班車買不到,就開始 詢問過程,什麼時候有車?要多少錢?都是一連串的問答與考慮,然後就開始掏錢,很奇怪為何 不是先把錢先準備好。就看到開始掏錢包、數錢,售票的人也要驗是否假鈔,所以遇到這種的 情形,大約要十幾分鐘隊伍才能往前進一格。
「鼓浪嶼之波」是廈門市民朗朗上口的經典老歌,跟「跨過一步即成鄉愁」很對味。在鼓浪嶼遙望金門列島,好似就在眼前。2007年3月民建廈門市委提交提案 建議將「鼓浪嶼之波」定為廈門市歌,引起廈門市民熱烈討論的,就是有關「鄉愁」這個字眼。