【Café時光】貓時間：貓町 @ 京都鑑賞學 :: 痞客邦 PIXNET ::
事後，萩原朔太郎問自己，這到底是幻覺，或是他偶然間進入了宇宙中某個由貓咪精靈主宰的「貓町」呢？
我回想自己在「貓町」的時光，會不會曾經在某個恍惚的瞬間，我也變成了一隻貓，做了一個夢，夢見自己變成一個旅人，推開門，走進了「貓町」。
1 週前
2011/01/08
2010/12/13
Frances的淡藍色牧場: 〔2010不丹錫金印度〕不丹國家圖書館，古老的印書方式
不丹行前看到行程上列著「不丹國家圖書館」，團體行很少會排圖書館行程，我期待著它應該有什麼特殊之處，我們到不丹首都丁布（Thimphu）的國家圖書館，這建築不意外地是傳統的不丹建築，不丹為維持傳統文化，連人民新蓋的房舍其外形都有一定的規定，必須保有一些傳統的元素，即藏傳佛教的寺廟樣式，公部門當然形制更為傳統、嚴謹和莊重，不丹連機場和加油站都像一座廟，可以想見。一走進圖書館，正中央供著佛，和一般圖書館大異其趣，但感覺完全和協，因為裡面的藏書也非常特別，沒有現代書，全都是成套大部的佛教經典，各種印刷裝訂都有，供你自由翻閱，古董珍藏本則鎖在玻璃櫃中，只能瞻仰。
2010/12/10
【三峽】藝術魔術家－李梅樹紀念館 @ 移動的城市 :: 痞客邦 PIXNET ::
李梅樹自小就展現出繪畫天份，你還記得你小四能畫出來的畫是什麼模樣嗎？當我看著李梅樹小四模擬的圖畫，不得佩服──『這簡直是天才吧！』。在他17歲在師範就讀時，得知黃土水音《山地牧童》入選帝展，成為台灣第一個入選的美術家時，不僅鼓勵了台灣許多年輕藝術家，也對李梅樹有深大的影響。本來想到日本留學的他，卻因父親反對，不久後便結婚生子。
2010/12/07
京都鑑賞學 - 【紅葉學】化身紅葉：永觀堂
京都有些寺院，民間的稱呼跟「本名」有些出入，像鹿苑寺、慈照寺，一般人多稱金閣寺、銀閣寺。京都另一處紅葉名所永觀堂，位於南禪寺附近，本名是禪林寺，名稱的轉變，背後有什麼故事？
2010/12/01
2010/11/20
2010/11/17
說書人手記：2010年11月17日，星期三_最殘暴的特洛伊故事！（大英博物館珍藏展–古希臘人體之美） @ Blog邱建一 // 蠹魚的第一千種死法！ :: 痞客邦 PIXNET ::
在整個特洛伊戰爭的過程當中，以涅俄普托勒摩斯打死普利阿摩斯的記載，最為殘暴也最血腥，殘忍的殺戮過程令人髮指無法忍耐。這是最冷酷無情的一幕，難以忘懷！
2010/11/03
就愛老時光，波麗路西餐廳 : 小地方新聞網
那是一個烈日的週日。每回去台北，總不知道怎麼跟朋友約，就像每回朋友到南部都會問我什麼好吃，我總因為住家裡少外食，總說不出來有哪些店可以去一下、吃一下，我想台北的朋友也是這樣。加上週日一早，台北大稻埕，能去哪裡？
2010/10/29
【雙溪】百年鐵舖的興衰 @ 移動的城市 :: 痞客邦 PIXNET ::
但這樣的小鎮，正好適合懂的品味在地人文的朋友來走走。不愛人潮的我，最喜歡假日這樣愜意的走著，偶然看見夾在街屋中一間矮小的紅磚房，兩位老者坐在門口矮小的板凳上，有一搭沒一搭的聊著。細看才知這是一間老舊的打鐵舖，門窗上掛了許多鐮刀、鋤頭、豬扒等早期農作的器具。在我看來，這些物品猶如古董般的有趣，因為這時代耕作的人少了，像這樣的器具需求也減少，這產業也因此逐漸消失。
2010/10/25
十九世紀藝術史資料集成 _高更_高更眼中的梵谷 @ Blog邱建一 // 蠹魚的第一千種死法！ :: 痞客邦 PIXNET ::
文生在那件慘劇發生很久之後從療養院寫信給我。他是這麼寫的：
「你真幸運能待在巴黎！那裡有權威的醫生。你實在該去找一位專家來治療你的瘋狂。我們不是都發瘋了嗎？」
那真是合理的建議，因此我沒有接受，因為事實正好相反。
2010/10/21
多年後再訪 院子cafe @ 小泰妹說...... :: 痞客邦 PIXNET ::
有些咖啡館以設計感取勝，但我更喜歡這種溫新與自在。觀察今天來這裡的人們，一家人的話通常會有個小小朋友；很多姊妹掏、也有一群朋友；帶著筆電的單獨女生、或專心看出的女人；再來就是男女朋友。熱鬧卻不吵鬧^^
2010/10/14
【飛~~了！！】嗜文字的飛小魚 - 【1013】寧夏夜市_知高飯＠一喝就上癮的蝦仁蛋包湯
【寧夏夜市知高飯】
《在哪裡》：台北市寧夏夜市第17攤
《營業時間》：差不多17:30~凌晨1點多
《多少錢》：如果想在這裡一攤就解決的話，一碗飯加上一碗湯，大概要65~120元。
2010/10/12
Frances的淡藍色牧場: 〔0918世界古蹟日-5〕第一回走入監察院，探訪日治時期的台北州廳舍
話說日本戰敗，1945年台灣光復，台灣省行政長官公署將原台北州廳舍與原台北市役所廳舍（今行政院）合併使用，成為台灣最高行政機關辦事處。1947年5月，台灣省行政長官公署改組為台灣省政府，自此台北州廳舍被稱為南棟、台北市役所被稱為北棟，合稱「省府大廈」。1957年6月，台灣省政府遷至南投縣中興新村，原台北州廳舍改為台灣省政府台北連絡處。1957年，因行政院入駐原台北市役所，原台北州廳舍就規畫為監察院辦公處所，直到今日。
2010/10/08
【台南小吃】阿江鱔魚意麵 @ 攝影‧旅行‧拈花惹草→Morris :: 痞客邦 PIXNET ::
我想這是一段難忘的用餐經驗，來到阿江之前，即知道老板非常有個人風格，不僅僅是在阿江身上，在許多台南老店中都有類似的案例，比如阿明豬心老板。當天至此用餐時，旁邊坐位都已坐滿客人，只剩吧檯前的位置，其實當時坐在這兒是有點驚驚，當天點完餐上桌後，拿出相機的同時，發現前面站的三個人臉色突然都變了，突然覺得好像不適合拍照的樣子，於是只敢拍上桌的鱔魚意麵。
2010/09/30
昔日上海名媛介紹 - mina高的美術生活 - Yahoo!奇摩部落格
唐瑛和陸小曼並稱“南唐北陸”，其父是上海灘名醫早年留學德國，其兄唐腴廬是宋子文最親信的秘書。唐瑛就讀于舊上海最貴族化的基督教會中西女塾，她外貌秀美，性格活潑，在社交場很受關注。唐瑛第一個丈夫是從法國留學歸來的工程師李祖法，李家同樣是社會名流頗有家事背景，無奈二人性格不合而離婚告終。隨後，唐瑛改嫁北洋政府國務總理熊希齡的侄子熊七公子。20世紀40年代末，唐瑛去了香港，後來又移民去了美國。
2010/09/28
【台北】真心咖啡館 @ 攝影‧旅行‧拈花惹草→Morris :: 痞客邦 PIXNET ::
過去這兒原是男士理髮店，2008年開幕，重新裝潢後，室內屋頂則是保留著過去木造屋樑，內部則是日式建築格局，盡量保留著最原始的味道。
2010/09/27
印海寺的奇想如是說: 老屋欣力二條通咖啡行
座談裏,與會的學者們完全無視私有空間歸屬感的認同問題,
我們看到了介入空間及如何吸取社造主導空間發展的方向
台北的舊空間,除了被都市比較利益法則所完全宰制外
被寄予厚望的政府或學術單位,對私有空間保留的立場,
居然不是鼓勵,而是介入,都發局扮演的,居然是一個案子一個案的改造
因為介入社造,造成庶民空間被完全扭曲的現象,越來越多,
是SOHO化,也是庶民意識完全被忽略的學術文創自我現象
明明是私有空間,却透過政府都更公權力的介入及引導
造成都更比較利益完全被發揮極致的表現,進而本為保護古蹟的良意政策被扭曲成軟體敗壞的主因
大稻埕舊城區裏,若要恢復光榮根基,
基本在於街屋故事的再追尋,以及居民在地空間的再認同及歸屬感
而不是由政府介入後的學術學者,藉由社造或文創建築空間的導入
來和當地的文化又激盪出不一樣的生命可能
因為一般私人的空間租賃使用,就已朝這個方向在邁進
政府資源的進註,應是以回歸到朝向庶民文化的時間凝結為依歸
若還是文創,建築,那應該也不必政府資源的介入吧
Rover's Diary: 【愛沙尼亞】歐洲的十字路口
分類：
愛沙尼亞
菜單是一本復古的羊皮書
吃的是愛沙尼亞菜(有一些奇怪的豆類及醃菜)
地點就在舊城的中心，坐在露天座位就可以看著往來於中世紀街道的觀光客
俊男美女店員也都相當客氣，三不五時一旁還有表演
整理來說品質算是不錯的!
不過最令我百思不解的還是那廁所的設計(上圖右上)
不要看我起來的相片還算明亮，其實那是相機啟動了夜視功能
廁所裡其實是漆黑一片伸手不見五指，邊上廁所同時還得拿出手機照明
這點著實令我們困擾啊!
2010/09/19
2010/09/14
Lotus In Wonderland：阿拉斯加之旅（二）Denali日誌
離開Denali的時候，營地的志工打趣地說：「就要回到『文明』了，手機有訊號，又可以上網，是不是很高興？」
現在我們回到所謂的正常生活，上班下班，做著不得不做的事，吃著不得不吃的飯。紐約和阿拉斯加的時差，讓我每晚都睡不著，經常在半夜起來整理照片，寫寫旅行紀錄，或是閱讀Denali的相關書籍。
二個星期過去了，卻覺得自己好像並沒有離開那個地方。閉上眼睛，彷彿還能看見雲霧繚繞的群山，感覺苔原草地的柔軟，聽河水流動的聲音。
