2011/01/08

【Café時光】貓時間:貓町 @ 京都鑑賞學 :: 痞客邦 PIXNET ::


事後,萩原朔太郎問自己,這到底是幻覺,或是他偶然間進入了宇宙中某個由貓咪精靈主宰的「貓町」呢?
我回想自己在「貓町」的時光,會不會曾經在某個恍惚的瞬間,我也變成了一隻貓,做了一個夢,夢見自己變成一個旅人,推開門,走進了「貓町」。

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2010/12/13

Frances的淡藍色牧場: 〔2010不丹錫金印度〕不丹國家圖書館,古老的印書方式


不丹行前看到行程上列著「不丹國家圖書館」,團體行很少會排圖書館行程,我期待著它應該有什麼特殊之處,我們到不丹首都丁布(Thimphu)的國家圖書館,這建築不意外地是傳統的不丹建築,不丹為維持傳統文化,連人民新蓋的房舍其外形都有一定的規定,必須保有一些傳統的元素,即藏傳佛教的寺廟樣式,公部門當然形制更為傳統、嚴謹和莊重,不丹連機場和加油站都像一座廟,可以想見。一走進圖書館,正中央供著佛,和一般圖書館大異其趣,但感覺完全和協,因為裡面的藏書也非常特別,沒有現代書,全都是成套大部的佛教經典,各種印刷裝訂都有,供你自由翻閱,古董珍藏本則鎖在玻璃櫃中,只能瞻仰。

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2010/12/10

【三峽】藝術魔術家-李梅樹紀念館 @ 移動的城市 :: 痞客邦 PIXNET ::


李梅樹自小就展現出繪畫天份,你還記得你小四能畫出來的畫是什麼模樣嗎?當我看著李梅樹小四模擬的圖畫,不得佩服──『這簡直是天才吧!』。在他17歲在師範就讀時,得知黃土水音《山地牧童》入選帝展,成為台灣第一個入選的美術家時,不僅鼓勵了台灣許多年輕藝術家,也對李梅樹有深大的影響。本來想到日本留學的他,卻因父親反對,不久後便結婚生子。

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2010/12/07

京都鑑賞學 - 【紅葉學】化身紅葉:永觀堂


京都有些寺院,民間的稱呼跟「本名」有些出入,像鹿苑寺、慈照寺,一般人多稱金閣寺、銀閣寺。京都另一處紅葉名所永觀堂,位於南禪寺附近,本名是禪林寺,名稱的轉變,背後有什麼故事?

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2010/12/01

台北人到底要怎樣的台北?﹝台北人感覺篇﹞ @ 永遠的CAMI:到哪裡都一樣 :: 痞客邦 PIXNET ::


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2010/11/20

無關YAHOO的YABOO咖啡 @ 小泰妹說...... :: 痞客邦 PIXNET ::


這天我們選了一張大桌,吃東西、聊天、看書,大桌上擺滿了東西依舊寬闊,好像隨時拿出筆電一樣能夠從容以對。

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2010/11/17

說書人手記:2010年11月17日,星期三_最殘暴的特洛伊故事!(大英博物館珍藏展–古希臘人體之美) @ Blog邱建一 // 蠹魚的第一千種死法! :: 痞客邦 PIXNET ::


在整個特洛伊戰爭的過程當中,以涅俄普托勒摩斯打死普利阿摩斯的記載,最為殘暴也最血腥,殘忍的殺戮過程令人髮指無法忍耐。這是最冷酷無情的一幕,難以忘懷!

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2010/11/03

就愛老時光,波麗路西餐廳 : 小地方新聞網


那是一個烈日的週日。每回去台北,總不知道怎麼跟朋友約,就像每回朋友到南部都會問我什麼好吃,我總因為住家裡少外食,總說不出來有哪些店可以去一下、吃一下,我想台北的朋友也是這樣。加上週日一早,台北大稻埕,能去哪裡?

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2010/10/29

【雙溪】百年鐵舖的興衰 @ 移動的城市 :: 痞客邦 PIXNET ::


但這樣的小鎮,正好適合懂的品味在地人文的朋友來走走。不愛人潮的我,最喜歡假日這樣愜意的走著,偶然看見夾在街屋中一間矮小的紅磚房,兩位老者坐在門口矮小的板凳上,有一搭沒一搭的聊著。細看才知這是一間老舊的打鐵舖,門窗上掛了許多鐮刀、鋤頭、豬扒等早期農作的器具。在我看來,這些物品猶如古董般的有趣,因為這時代耕作的人少了,像這樣的器具需求也減少,這產業也因此逐漸消失。

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2010/10/25

十九世紀藝術史資料集成 _高更_高更眼中的梵谷 @ Blog邱建一 // 蠹魚的第一千種死法! :: 痞客邦 PIXNET ::


文生在那件慘劇發生很久之後從療養院寫信給我。他是這麼寫的:

「你真幸運能待在巴黎!那裡有權威的醫生。你實在該去找一位專家來治療你的瘋狂。我們不是都發瘋了嗎?」

那真是合理的建議,因此我沒有接受,因為事實正好相反。

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